相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃(qì)的。

　　关于(yú)相委而去的(de)委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么以及相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)分别是什么，相委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义和(hé)今义各是什么，相委而去(qù)的委的古今异义，相委而去的委在古文中的意思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

相委而(ér)去的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义各(gè)是什么

　　“相委(wěi)而(ér)去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客(kè)对话时(shí)的场景，告诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的(de)委的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是(shì)无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏(wèi)精神。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗