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西方的几何学来源(yuán)于什么(me)的(de)勾股之学，认为西方的几何学(xué)来源于什么的勾股之学

　　勾股定理的内容为(wèi)：在任何一个平(píng)面直角三角形中(zhōng)的两直角边的平方之(zhī)和一(yī)定等于斜边的平方。

　　周(zhōu)髀算经简介《周髀算(suàn)经》原(yuán)名《周髀(bì)》，算经的十书之一，是中(zhōng)国(guó)最古老的天文学(xué)和数学著作(zuò)，约成书

　　明末(mò)清初学者黄宗(zōng)羲认为(wèi)西方的几何学来源于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理的(de)内容为：在任何(hé)一(yī)个平面直角三(sān)角形中的两直(zhí)角边(biān)的(de)平方之和一(yī)定(dìng)等于斜边的(de)平方。

　　《周(zhōu)髀算经》原名《周髀》，算经的十书之(zhī)一，是(shì)中国最古老的天文(wén)学(xué)和数学著作，约成书于(yú)公元前1世纪(jì)，主要(yào)阐明当时(shí)的盖天说(shuō)和四分(fēn)历法。

　　唐初规定它为国子监明算科的教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经》在数(shù)学上的主(zhǔ)要成就是介绍了勾股定理。

　　(据(jù)说(shuō)原书(shū)没(méi)有对勾股定理进(jìn)行证明(míng)，其(qí)证(zhèng)明是三国(guó)时东吴人(rén)赵(zhào)爽在(zài)《周髀注》一书的《勾(gōu)股圆方图注》中给出的(de))及其在(zài)测(cè)量上的应用以及怎样引用到天(tiān)文计算。

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　　《周髀算经(jīng)》的采用最简便可行的方法确定天(tiān)文(wén)历法，揭示日(rì)月星辰的运行规律(lǜ)，囊括四季(jì)更(gèng)替，气候变(biàn)化，包涵南(nán)北有极，昼夜相推的(de)道理(lǐ)。

　东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗　给后来者生(shēng)活作(zuò)息提(tí)供(gōng)有力的保障，自此以后历代数学家无不(bù)以《周(zhōu)髀算经(jīng)》为参考，在此(cǐ)基础(chǔ)上不断创新(xīn)和发展。

　　勾股定理是一个基(jī)本(běn)的(de)几何定理，在中国(guó)，《周髀算经(jīng)》记载了勾股定理(lǐ)的公式与证(zhèng)明，相传是在商(shāng)代由商(shāng)高(gāo)发现，故又有称之(zhī)为商高定理；

　　三(sān)国(guó)时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算经》内的勾(gōu)股(gǔ)定(dìng)理作(zuò)出了详(xiáng)细注释，又给出了另外(wài)一个证明。

　　直(zhí)角三(sān)角形(xíng)两直(zhí)角边（即“勾(gōu)”，“股”）边长(zhǎng)东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗平(píng)方(fāng)和等于(yú)斜边(biān)（即“弦”）边长的平(píng)方。

　　也就是说，设直角三角形两直(zhí)角边为a和b，斜边为(wèi)c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定(dìng)理现东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗发现约有(yǒu)400种证明方法，是数学定理中证(zhèng)明方法(fǎ)最多的定(dìng)理(lǐ)之一。

　　赵爽在注解《周髀(bì)算经》中给出了“赵爽(shuǎng)弦图”证明了勾股定理的(de)准(zhǔn)确性，勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几何学(xué)来源于什么(me)的勾(gōu)股之(zhī)学

　　明末清初学者黄宗羲(xī)认为西方(fāng)的(de)巧态(tài)闷几何学(xué)来源于《周髀算经(jīng)》的(de)勾股之(zhī)学。

　　勾股定理的内容为：在(zài)任何一个平面(miàn)直(zhí)角(jiǎo)三(sān)角形中的两直角边的平方之和一定(dìng)等(děng)于斜边的平方。

　　《孝(xiào)弯周(zhōu)髀算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之一(yī)，是中国最古老的天文学和(hé)数学著作(zuò)，约(yuē)成书于公(gōng)元前1世纪，主要(yào)阐明(míng)当时的(de)盖天说和四(sì)分历法。

　　唐初规定闭历它(tā)为国子监明算科(kē)的教材之一，故(gù)改名《周髀算经》。

　　《周髀算经(jīng)》的采用最简便可行的方法(fǎ)确定天文(wén)历法，揭示日月星(xīng)辰的运(yùn)行(xíng)规律(lǜ)，囊括四(sì)季更替，气候变(biàn)化，包涵南北有极，昼夜相(xiāng)推的道理。

　　给后(hòu)来(lái)者生活(huó)作息提供有(yǒu)力的保障，自此(cǐ)以后历代(dài)数学(xué)家无不(bù)以《周髀算经》为参考，在此基础(chǔ)上不断创新和发展。

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